{"id":16104,"date":"2024-03-11T14:02:23","date_gmt":"2024-03-11T07:02:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.krousar-thmey.org\/?p=16104\/"},"modified":"2024-03-13T11:36:15","modified_gmt":"2024-03-13T04:36:15","slug":"les-enjeux-de-memoire-et-de-transmission-de-la-danse-classique-khmere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.krousar-thmey.org\/fr\/les-enjeux-de-memoire-et-de-transmission-de-la-danse-classique-khmere\/","title":{"rendered":"Les enjeux de m\u00e9moire et de transmission de la danse classique khm\u00e8re"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”||||false|false” custom_padding=”0px||||false|false”][et_pb_row _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” width=”auto” min_height=”391.2px” custom_margin=”|auto|-224px|auto||” custom_padding=”0px||0px||false|false”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default”][et_pb_text admin_label=”Texte” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” width=”100%” min_height=”145.9px” custom_margin=”38px||2px|||” custom_padding=”1px||0px|||”]<\/p>\n

\u00ab Si la culture s\u2019\u00e9teint, la nation se dissout\u00a0; si la culture se d\u00e9veloppe, la nation prosp\u00e8re<\/em>\u00a0\u00bb professe un dicton cambodgien<\/strong>. Au fil des ann\u00e9es, la pratique et le rayonnement des arts traditionnels khmers ont ainsi \u00e9t\u00e9 le reflet des p\u00e9riodes d\u2019avanc\u00e9es et de crises travers\u00e9es par le pays. H\u00e9rit\u00e9e d\u2019une civilisation ancienne et fastueuse, la danse du Ballet royal, ou danse classique khm\u00e8re, symbolise l\u2019identit\u00e9 du Cambodge <\/strong>mais t\u00e9moigne aussi de la fragilit\u00e9 de sa transmission, <\/strong>tant \u00e0 maintes reprises elle faillit disparaitre<\/strong>.<\/p>\n

Boren TOCH et Xavier de LAUZANNE sont deux passeurs de cette m\u00e9moire.<\/strong> Le premier, directeur de l\u2019\u00e9cole d\u2019art et de culture<\/strong> cr\u00e9\u00e9e en 1996 par<\/strong> Krousar Thmey<\/strong> \u00e0 Serey Sophon, au Cambodge, s\u2019investit chaque jour pour enseigner et promouvoir la culture khm\u00e8re aupr\u00e8s d\u2019un large public. Le second, r\u00e9alisateur fran\u00e7ais<\/strong>, sort un nouveau documentaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la danse classique cambodgienne, La beaut\u00e9 du geste<\/em><\/strong>, dans les salles de l\u2019Hexagone \u00e0 partir du 13 mars<\/strong>. Tous deux ont r\u00e9pondu \u00e0 nos questions.<\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” width=”auto” custom_margin=”90px|auto||auto||” custom_padding=”1px|||||”][et_pb_column type=”4_4″ admin_label=”Colonne” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default”][et_pb_image src=”https:\/\/www.krousar-thmey.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/LA-BEAUTE-DU-GESTE.webp” title_text=”LA-BEAUTE-DU-GESTE” align=”center” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” module_alignment=”center” height=”auto” max_height=”none” custom_margin=”-17px||-15px||false|false” custom_padding=”30px||||false|false” custom_css_main_element=”float:none”][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” width=”auto” custom_margin=”-12px|auto||auto|false|false” custom_padding=”||0px||false|false”][et_pb_column type=”4_4″ admin_label=”Colonne” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default”][et_pb_text admin_label=”Texte” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”277px” custom_margin=”-20px||-133px|||” custom_padding=”0px||0px|||”]<\/p>\n

La danse dans l\u2019ADN de la culture khm\u00e8re<\/u><\/span><\/h5>\n

Depuis plus de mille ans<\/strong>, le Ballet royal du Cambodge contribue au prestige de la couronne cambodgienne<\/strong> et arbore un caract\u00e8re sacr\u00e9<\/strong>. \u00ab Cette danse est unique<\/em><\/strong>, abonde Boren TOCH. L\u2019une de ses formes les plus c\u00e9l\u00e8bres, dite Apsara<\/strong>, d\u00e9coule directement de gravures et bas-reliefs tr\u00e8s anciens des temples d\u2019Angkor<\/strong>. Immortalis\u00e9es dans la pierre, les danseuses Apsaras \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme des anges messagers des dieux et s\u2019inspirent de l\u00e9gendes hindoues plurimill\u00e9naires. A mes yeux, la danse Apsara est d\u00e9sormais embl\u00e9matique du pays car elle reproduit les postures et costumes de l\u2019\u00e9poque angkorienne<\/strong> en y ajoutant les traits de la femme cambodgienne moderne<\/strong>.<\/em> \u00bb<\/p>\n

Le Ballet royal du Cambodge intrigue autant qu\u2019il fascine le public \u00e9tranger. \u00ab En 1906, la troupe se produit pour la premi\u00e8re fois hors du Cambodge \u00e0 l\u2019occasion de la visite en France du roi Sisowath 1er et de l\u2019exposition coloniale de Marseille<\/em>, explique Xavier de LAUZANNE. Le sculpteur Auguste Rodin assiste \u00e0 une repr\u00e9sentation et tombe imm\u00e9diatement sous le charme<\/strong> de cette forme d\u2019art, in\u00e9dite \u00e0 ses yeux<\/strong>. Il r\u00e9alise alors une importante s\u00e9rie d\u2019aquarelles <\/strong>et participe \u00e0 la reconnaissance internationale<\/strong> du Ballet royal cambodgien.<\/em> \u00bb Point de d\u00e9part du film, cette rencontre est avant tout celle de deux cultures<\/strong>. \u00ab La gestuelle de la danse khm\u00e8re est tr\u00e8s diff\u00e9rente et n\u2019a pas du tout la m\u00eame signification que la gestuelle occidentale. J\u2019ai aussi voulu d\u00e9mystifier ces codes et les rendre plus accessibles aux non-initi\u00e9s. <\/strong><\/em>\u00bb<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” width=”auto” custom_margin=”-12px|auto||auto|false|false” custom_padding=”52px||0px||false|false”][et_pb_column type=”4_4″ admin_label=”Colonne” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default”][et_pb_image src=”https:\/\/www.krousar-thmey.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/rodin2.jpg” title_text=”rodin2″ align=”center” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” transform_scale=”56%|56%” module_alignment=”center” min_height=”1000px” height=”auto” max_height=”none” custom_margin=”-17px||-15px||false|false” custom_padding=”0px||0px|15px|false|false” custom_css_main_element=”float:none”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”36.7px” custom_margin=”-218px||5px|||” custom_padding=”10px|||||”]<\/p>\n

Aquarelle de Rodin (1906)<\/i><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”257px” custom_margin=”-20px|||||” custom_padding=”46px||0px|||”]<\/p>\n

Transmettre\u00a0<\/u>la m\u00e9moire aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations<\/u><\/span><\/h5>\n

A l\u2019origine, la danse du Ballet royal se transmettait \u00e0 l\u2019oral<\/strong> dans le cercle du palais<\/strong>. <\/span>\u00ab Les premi\u00e8res archives datent de 1898. Il s\u2019agit d\u2019un des tout premiers films de l\u2019histoire du cin\u00e9ma, r\u00e9alis\u00e9 au Cambodge par un op\u00e9rateur des fr\u00e8res Lumi\u00e8re<\/em>, pr\u00e9cise Xavier de LAUZANNE. <\/span>Il y a une fragilit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 cette tradition de l\u2019oralit\u00e9. A la fin des ann\u00e9es 1920, le fran\u00e7ais George Groslier craint que la baisse du budget attribu\u00e9 par l\u2019Empire colonial au financement du ballet, dans le contexte d\u2019une modernit\u00e9 galopante, n\u2019ait raison de cet h\u00e9ritage ; il photographie alors les positions des danseuses sur pr\u00e8s de 300 plaques de verre.<\/em> \u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Le r\u00e9alisateur emboite le pas de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs fran\u00e7ais pour documenter cet art et laisser des traces mat\u00e9rielles dans l\u2019histoire<\/strong> : \u00ab Le prince Sisowath Tesso souhaitait pr\u00e9server l\u2019\u0153uvre de la princesse Buppha Devi, grande danseuse puis directrice du Ballet royal. Avec ma cam\u00e9ra, j\u2019ai ainsi eu le privil\u00e8ge de la suivre dans l\u2019organisation de son dernier ballet.<\/strong><\/em> \u00bb<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=”on” make_equal=”on” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”-17px|auto||auto||” custom_padding=”0px||20px||false|false” collapsed=”off”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default”][et_pb_image src=”https:\/\/www.krousar-thmey.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/danse-khmer.jpg” title_text=”danse khmer” align=”center” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” transform_scale=”74%|74%” width=”100%” max_width=”100%” module_alignment=”left” min_height=”546px” height=”auto” max_height=”none” custom_margin=”-35px|38px|-71px|-6px|false|false” custom_padding=”0px|7px|24px|45px|false|false” custom_css_main_element=”float:none”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”31.2px” custom_margin=”-85px|||||” custom_padding=”0px|||||”]<\/p>\n

Mouvements de la danse du Ballet Royal saisis par Groslier (1927)<\/i><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”257px” custom_margin=”-20px|||||” custom_padding=”28px||1px|||”]<\/p>\n

Dans la 2nd\u00a0moiti\u00e9 du XXe\u00a0si\u00e8cle, l\u2019enseignement du Ballet royal s\u2019ouvre au reste de la population.<\/strong> \u00ab\u00a0Cette ann\u00e9e, notre \u00e9cole accueille 100 \u00e9l\u00e8ves en cours de danse classique<\/strong>,<\/em> rapporte Boren TOCH. Au total, 300 \u00e9l\u00e8ves suivent des cours de danse, mais la majorit\u00e9 se tournent vers les danses folkloriques khm\u00e8res, tr\u00e8s fr\u00e9quentes dans les c\u00e9l\u00e9brations populaires. <\/em>\u00bb La danse classique khm\u00e8re requiert une pratique tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8re et rigoureuse d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge<\/strong>. \u00ab Il faut plus de 10 ans pour former un danseur professionnel<\/strong><\/em>, poursuit Boren TOCH. Cela demande aussi de ressentir une \u00e9motion particuli\u00e8re<\/strong> vis-\u00e0-vis de cet art.<\/em> \u00bb<\/p>\n

T\u00e9moin des r\u00e9p\u00e9titions et s\u00e9ances d\u2019entrainement du Ballet royal, Xavier de LAUZANNE approuve\u00a0:
\u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par le d\u00e9vouement total des danseuses \u00e0 leur art<\/strong> et par le grand respect manifest\u00e9 pour les anciens<\/strong>. \u00bb <\/em>Interrog\u00e9 sur l\u2019avenir, Boren TOCH sourit\u00a0: \u00ab Je suis confiant quand je vois l\u2019enthousiasme des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations<\/strong> pour les arts traditionnels ; elles assureront la transmission.<\/em> \u00bb<\/p>\n

\u00ab <\/span>En r\u00e9alisant ce film, j\u2019ai pris conscience de l\u2019importance de notre responsabilit\u00e9 collective pour la survie des arts traditionnels<\/em> \u00bb, souligne Xavier de LAUZANNE. Inscrit depuis 2008 au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019UNESCO<\/strong>, le Ballet royal a d\u00e9sormais une place d\u00e9di\u00e9e dans la m\u00e9moire de l\u2019humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Construire et reconstruire l’identit\u00e9<\/u><\/span><\/p>\n

Pi\u00e8ce d\u2019une filmographie plus large sur le th\u00e8me de l\u2019identit\u00e9 et de la reconstruction<\/strong>, La beaut\u00e9 du geste<\/em> interroge le r\u00f4le de la culture traditionnelle en p\u00e9riode de crise<\/strong>. \u00ab L\u2019art peut aider les individus \u00e0\u00a0gu\u00e9rir apr\u00e8s un traumatisme<\/strong><\/em>, analyse Boren TOCH. C\u2019est un formidable moyen d\u2019expression mais aussi un fort facteur d\u2019unit\u00e9<\/strong>. A cause de la guerre, de nombreux Cambodgiens ont \u00e9t\u00e9 exil\u00e9s sur la route ou se sont r\u00e9fugi\u00e9s dans des camps en Tha\u00eflande. D\u00e9racin\u00e9s, certains avaient oubli\u00e9 l\u2019origine de la danse Apsara et pensaient qu\u2019elle venait de la culture tha\u00efe. <\/em>\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/www.krousar-thmey.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Coconut-Dance-scaled.jpg” title_text=”Coconut Dance” align=”center” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” transform_scale=”74%|74%” width=”100%” max_width=”43%” module_alignment=”left” min_height=”554px” height=”1000px” max_height=”444px” custom_margin=”-60px|38px|16px|-6px|false|false” custom_padding=”0px|7px|0px|45px|false|false” custom_css_main_element=”float:none”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”5.2px” custom_margin=”-80px|||||” custom_padding=”0px|||||”]<\/p>\n

Cours de danse classique \u00e0 l\u2019\u00e9cole d\u2019art et de culture de Krousar Thmey (2023)<\/i><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” min_height=”257px” custom_margin=”-20px|||||” custom_padding=”41px||0px|||” hover_enabled=”0″ sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

Pour autant, la culture tient tant que des acteurs la font vivre<\/strong>. \u00ab En parcourant les archives, j\u2019ai d\u00e9couvert des vid\u00e9os de Mme Van Savay, 1ere \u00e9toile du Ballet royal, datant de 1985,<\/span><\/strong><\/em> raconte Xavier de LAUZANNE. A cette \u00e9poque, sa vie comme celle de millions de Cambodgiens avait bascul\u00e9 et, loin des sc\u00e8nes dor\u00e9es du palais, elle enseignait les mouvements du Ballet royal dans un camp de fortune. La passion de ces artistes qui ont d\u00e9cid\u00e9 de rester dans leur pays et de transmettre leurs connaissances a permis de conserver un h\u00e9ritage<\/strong> alors fortement menac\u00e9<\/em>. \u00bb En effet, selon les estimations, seuls 10% des artistes cambodgiens auraient surv\u00e9cu aux guerres et aux pers\u00e9cutions<\/strong>.<\/p>\n

\u00ab L\u2019art est aussi un moyen de rappeler ses valeurs \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9<\/strong> lorsqu\u2019elle les oublie<\/em>, ajoute Boren TOCH. Pendant des ann\u00e9es, Krousar Thmey a mont\u00e9 des spectacles de danse et de th\u00e9\u00e2tre d\u2019ombres pour lutter contre le trafic d\u2019\u00eatres humains<\/strong>. C\u2019est d\u2019ailleurs comme \u00e7a que j\u2019ai d\u00e9couvert l\u2019ONG et son \u00e9cole d\u2019art, au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000<\/em>. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Il y a une part d\u2019universalit\u00e9 dans cette histoire<\/strong> : comment un art ancestral peut servir de socle pour se reconstruire collectivement apr\u00e8s une crise majeure ?<\/strong><\/em> \u00bb interroge le r\u00e9alisateur fran\u00e7ais. En \u00e9cho, sur la terre d\u2019Angkor, Boren TOCH conclut \u00ab Promouvoir l\u2019histoire et les arts traditionnels khmers, c\u2019est permettre de reb\u00e2tir une identit\u00e9 commune et une fiert\u00e9 nationale<\/strong><\/em>. \u00bb<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=”En savoir plus sur Krousar Thmey” _builder_version=”4.6.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”103px||-5px|||” custom_padding=”4px|10px|10px|10px|false|true”]Cr\u00e9\u00e9e en 1991 dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s de Site II en Tha\u00eflande, Krousar Thmey (“nouvelle famille” en khmer) est historiquement la premi\u00e8re fondation cambodgienne \u00e0 venir en aide aux enfants d\u00e9favoris\u00e9s. Sa mission est de permettre l’int\u00e9gration des enfants d\u00e9favoris\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 cambodgienne, par une \u00e9ducation et un soutien adapt\u00e9s \u00e0 leurs besoins, tout en respectant leurs traditions et leurs croyances. En 2022, les activit\u00e9s de Krousar Thmey ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 \u00e0 plus de 3 700 personnes, dont 2 500 enfants. L’ONG m\u00e8ne 3 programmes et 2 projets transversaux dans 15 provinces du Cambodge: Protection de l’enfance, Education sp\u00e9cialis\u00e9e et inclusive pour enfant sourd ou aveugle, D\u00e9veloppement culturel et artistique, Orientation universitaire et professionnelle et Hygi\u00e8ne et sant\u00e9.[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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